３３　鎌倉古道　萩神社　笠縫宿　安楽寺　大塚古墳　円興寺　風越峠　府中 　　岐阜

24 km　　　2003/02/07

西行・一休など　　　　鎌倉街道へ

　ＪＲ大垣駅から歩き始める。

　大垣駅から。１本東の古い道を北上。道際に「明治天皇御召替之碑」があった。地名は林町、鎌倉時代の開拓者、林何某の名前からの名との事。 美濃路が見えなくなってしまったが、この道も古い道。その近く、左に入った所に顕性寺あり。お参りする。

　なお、北上すると、日吉神社あり、お参り。

　萩神社お参り。昔、柳の大木があり、西行はこの柳の下で岐阜山を見て美濃冨士の歌を詠んだとの事。

　西行法師歌碑が大垣市立北中学校に在るようだ。前を通ったが、西行を忘れていたので、感心も示さなかった。　「ほのぼのと目路もかすみて青柳の枝にかかれる富士の白雪」

　ここから、西方向に向かう。北小、北中学の北の道から、八島町にはいる。八島八幡社お参り。

　宿地稲荷お参り。八島、宿地は鎌倉街道沿いの古い地名。

　車道、大垣赤坂線の横断ヶ所に小さな公園があり、笠縫の里の石碑があった。道の向こうは笠縫町。こちらは宿地町。鎌倉時代の笠縫宿。美濃の歌枕。

　十六夜日記の阿仏尼も”関よりかきくらしつる雨、しぐれに過ぎて降りくらせば、道もいとあしくて、心よりほかに、笠縫のうまやといふところにとどまる”

「旅人はみのうちはらふ夕ぐれの雨にやどかる笠縫の里」。旅，蓑、雨、宿は笠の縁語。十六夜日記は、ほんのメモ程度の記録を元に後で仕上げたらしい。良く読むとそのような事が判るとの事。

　この歌碑が子安神社にあった。

　受円寺お参り。弘仁６年（８１５年）伝教大師の創建だが、信長に焼かれ、この表門のみ残った。室町時代の物で、大垣では最古の建物との事。古いお寺さん。

　ここにも鎌倉街道の碑があり。

　近鉄養老線に沿って少し北上し西に横断。笠木の堤に出た。享禄３年（１５３０年）以前の揖斐川堤との事。隣に河間（がま）町があり、伏流水の自噴地の名との事。

　堤を北上して、自動車道に出て、西へ向かい、杭瀬川を渡った。享禄３年の大洪水で、支流となった杭瀬川が残った。源義朝が青墓で、朝長を失い、船で野間に逃れたその川である。水量豊かで、この赤坂まで船が通った。中山道赤坂宿には、港跡があった。

　赤坂新田、赤坂大門の古い道を通り、ＪＲを横断。

　勝山の安楽寺お参り。勝山も壬申の乱の旧跡。大海人皇子が野上に行宮を移す前にここで、軍を整えた。関ヶ原の時は、家康が陣を張った所でもある。

　鎌倉街道は勝山の北周り、南回りがあったらしい。

　鎌倉末期には、この杭瀬川宿、青墓、野上と言う宿が廃れたが、なぜ廃れたのだろう、と疑問に思う。杭瀬川は赤坂に変わった。場所も今の赤坂に移動したようだ。

　昼飯（ひるい）の妙来寺お参り。

　ＪＲを越えると右に小高い丘がある。粉糠山古墳だ。４世紀末から５世紀初めの物との事。

　今は何もない田圃の平地だが、この辺りが、青墓の宿だった。粉糠山の粉糠は、青墓の遊女が捨てた粉糠が山となったので、粉糠山と言うようになった、との言い伝えある。ここから北の山間の谷に向かう。

　円興寺お参り。お寺の向かい、東の山は、昔、円興寺のあった場所で、礎石などが残っている。また、朝長のお墓も残っている。

　円興寺の南の谷に入り、風越峠へ向かう。方向としては南下。今は林道の道。この谷で、宋銭なども出ているとの事。

　途中で、地元の人に会う。胡散臭い奴と思われたらしく、いろいろ聞かれる。昔の街道を歩いているとの事で納得してくれる。２万５千分の１地図を持っていたのもよかったようだ。途中で、右へ曲がると山を登らずに楽に垂井へ出れれると教わる。

　お礼を言って別れる。松茸山の、字の薄くなった看板がいくつかあった。疑いの眼は、その為かもしれない。地元の人の忠告は守らず、頂上を目指す。標高は１００ｍ前後。

　ところが、頂上付近からは道は無くなり（間違えたのかもしれない）、薮の中を降り事になった。狩猟時期だったし、猪注意の看板、田畑の猪除けの囲いなどあったので、夢中で駆け下りた。誰とも会わず、谷の田圃に出た。

　ＪＲ鉄道を横切り南に出た。美濃国分寺の西に出た。国分寺が平地にあるのに、鎌倉街道は低いと言ってもこの峠を越えるのか判らなかった。谷間は、稲作の土地だったためかな、と思った。

　西の道をとる。平尾の願証寺お参り。真宗のお寺。平尾御坊と言われている。ここも信長に焼かれる。

　垂井府中で、歩きは打ち切りとした。

本日の歩いた概要図