19 勧修寺 随心院 醍醐山 上醍醐 京都 19km 2004/07/11
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午前中しか咲かないと言う睡蓮を見て、小野小町の寺、随心院をお参り、上醍醐のお寺をお参りしてきた。久しぶりの歩きで足を引きずって帰ってきた。 |
「午前中だけです」の看板がある、睡蓮が目当て。 お寺内部の拝観は行っていない。庭のみである。 |
臥竜の老梅があった。3代目の梅が今盛り、と説明があった。 初代、2代は枯れていたようだ。 |
灯篭を覆うように生えているのは、樹齢750年と言う、柏槙(びゃくしん:ヒノキの一種)があった。 10坪位の広がりがあり、1本の木が枝を伸ばしているとの事。 |
弘法大師像があった。真言宗山階(やましな)派の総本山との事。
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氷室池の畔は芝生の庭園。池の中には、築山があり、鷺らしい鳥が沢山いた。繁殖の地にしている。外敵が少ないためだろう。 鳥は写真に撮れなかった。望遠レンズが必要。 |
この花は、上の写真と比べ、花弁が少ない。ハスは、16弁だそうだ。ハスかな? |
小野小町の随心院お参り。真言宗善通寺派の大本山。 |
清滝権現堂 清滝宮は、山科醍醐寺の鎮守であり、随心院とも深いかかわりをもつ社と言う。古来干ばつに際して祈雨奉幣が行われ、随心院には清滝宮の分社があって清龍様(せいりゅうさま)と呼ばれているそうだ。 |
榧(かや)の古木。深草の少将の百夜通いの時、小町は、榧の実でその日数を数えたと言う。九十九日で少将が死んだので、小町は、その実をこの地に播いたそうだ。従って、九十九本の榧があったと言う。 |
花の色は何時か色あせてしまった。いたずらに我が身に長雨(ながめ)が降る続いている間に 深草の少将百日通いの道もあったそうだ。化粧橋はいまもある。 |
能「卒塔婆小町」は、僧が、洛外で卒塔婆に腰掛けている老婆を咎めると、逆に説教されてしまう。老女は小野小町のなれの果てで、深草の少将の霊に取り付かれ百夜通いの様を見せる。 |
大玄関から薬医門を見る。 |
「うつつには さもこそあらめ夢にさえ 人目をもると みるがわびしき」 現実にはそうでであろうが夢にさえ人目を避けていると思われるのがわびしい事だ。 「かぎりなき 思ひのままに夜もこむ 夢路をさへに 人はとがめじ」 限りもなく恋しいままに、せめて夢でなりとあの人の所に行こう。夢の中の通い路までは、人も咎めまい。 「ひぐらしの なく山里の夕暮れは 風よりほかに とふ人ぞなき」 ひぐらしの鳴く山里の夕暮れは、風より外には尋ねてくれる人もない。 「たのまじと 思はむとても如何せん 夢よりほかに あふ夜なければ」 |
少し早い昼食。ざるそば。少し高かったが、旨かった。 |
普通の民家のようにも、何かを商う店かとも思われた。白壁と頭の見える植木の松がよく釣り合っていた。 |
この女人堂は、昔、山に入る事を禁じられた女性がここでお参りしたんだと言う。 |
途中、「醍醐の花見」の槍山の秀吉の花見の跡があった。狭い場所だった。今上ってきた道すべてが花見の場所だったのだろう。 |
九十九折りの道の途中に、相生の杉あり。 |
清瀧宮(せいりゅうぐう)拝殿(国宝)お参り。 醍醐水あり。 醍醐とは、乳を精製して得られる最も美味なるものを言う。仏教の最高真理に例える。と言う事を始めて知った。 「醍醐味なるかな」の語源だそうだ。 |
西国三十三ヵ所十一番札所だ。准胝観音を本尊とする。 別に西国三十三ヵ所は歩いてお参りするつもりだ。 国宝薬師堂お参り。薬師堂は上醍醐伽藍の中央にあり、850年以上の風雪を耐え抜いてきた。 |
如意輪堂お参り。 |
如意輪堂と共に重要文化財の指定を受けている。 |
開山堂前で、大阪方面をみるが、霞んで見えない。石清水八幡宮、淀川が見えるそうだが、残念。 上った道を下る。帰りは足が速い。二,三日経つとふくらはぎが痛くなりそうだ。 |
祖師堂お参り。この両堂も見ていなかった。 京都に出て、いつもの中華ソバを食べ、在来線で帰る。 どうしても、米原で乗り換えが必要。米原で座れないと、名古屋まで立ちんぼうの時がある。帰りの立ちんぼうは少々辛い。 |
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